Assisi / Ассизи

ASSISI

Numerosi reperti archeologici indicano che Assisi trae le sue origini da un piccolo villaggio abitato dagli Umbri già nel periodo villanoviano (IX secolo a.C.|IX – VIII secolo a.C.). Come ci dimostrano i vari reperti archeologici rinvenuti, gli Umbri intrattenevano profondi rapporti (soprattutto commerciali) con i vicini Etruschi, stanziati sulla sponda occidentale del Tevere, dai quali differivano, però, per lingua e cultura. I Romani nel 295 a.C., con la battaglia del Sentino, imposero definitivamente il loro dominio anche nell’Italia Centrale. La città umbra ebbe il nome di Asisium e fu monumentalizzata a partire dal II secolo a.C. Nell’89 a.C. divenne municipium e fu un importante centro economico e sociale dell’Impero romano. Il suo toponimo ha origini prelatine, e conservando un’incerta etimologia, viene interpretato in due differenti modi. Città del falco, o dell’astore oppure dalla base latina ossa ovvero torrente con ovvio riferimento al fiume Assino.
A partire dal XVII secolo, grazie alla fondazione di istituti ed accademie, riprende con grande fervore l’attività culturale, interrotta dal periodo delle guerre napoleoniche (1799), quando le truppe francesi al comando di Napoleone Bonaparte saccheggiarono la città e molte opere d’arte.
Nel 1860, con plebiscito unanime, aderì al nascente Stato italiano. L’unificazione permetterà alla città di aprirsi progressivamente all’esterno, grazie anche alla costruzione dello scalo ferroviario. Con il ritrovamento dei corpi di San Francesco (1818) e Santa Chiara (1850), Assisi diventa meta privilegiata di pellegrinaggi; il turismo religioso dette un forte incremento alla rinascita dell’economia locale.
Durante la seconda guerra mondiale, nel periodo seguente all’8 settembre 1943 e all’occupazione tedesca, Assisi è letteralmente invasa dai profughi, tra i quali oltre 300 ebrei. Il vescovo mons.Giuseppe Placido Nicolini– coadiuvato dal segretario, don Aldo Brunacci, e dal guardiano del Convento di San Damiano, padre Rufino Niccacci – trasforma Assisi in uno dei centri principali della resistenza civile italiana all’Olocausto. Travestiti da frati e suore, nascosti nei sotterranei e nelle cantine, mimetizzati tra gli sfollati, provvisti di documenti falsi, gli ebrei rifugiatisi ad Assisi sono protetti da una vasta rete di solidarietà che si estende anche ad altre zone dell’Umbria ed ha contatti, anche attraverso il ciclista Gino Bartali, con le centrali di resistenza e finanziamento della DELASEM in Liguria e Toscana. Il compito è arduo. Tra i rifugiati ci sono donne, bambini, vecchi, ammalati, che necessitano di cure ed assistenza per le necessità quotidiane. Si organizza persino una scuola dove i bambini ebrei possano ricevere istruzione religiosa ebraica. Grazie anche alla complicità del colonnello tedesco Valentin Müller, che dichiarerà Assisi una zona franca ospedaliera, nessun ebreo sarà deportato da Assisi. Il vescovo Giuseppe Placido Nicolini, don Aldo Brunacci e padre Rufino Niccacci, ricevono nel dopoguerra l’alta onorificenza di giusti tra le nazioni dall’Istituto Yad Vashem di Gerusalemme, unitamente a Luigi e Trento Brizi che nel loro piccolo negozio di souvenir vicino a piazza Santa Chiara hanno provveduto alla stampa di tanti falsi documenti di identità.[6] Nel 1985 il film Assisi Underground di Alexander Ramati ricostruisce le vicende e i protagonisti di quegli anni. Nel 2004 la Medaglia d’oro al Valor Civile è conferita alla città di Assisi per l’impegno civile dimostrato dall’intera popolazione.

__________________________________________________________________________________________________________________________

Латинский город Ассизи ( Assisium) — место рождения римского поэта Проперция и родина католического святого Франциска Ассизского, который построил здесь первый монастырь своего ордена. Этот монастырь с тех пор считается первоклассным среди прочих монастырей францисканского ордена и носит имя Сакро-Конвенто. Долгое время он находился во владении миноритов, в настоящее же время используется как духовная семинария и университет.
«Мистический и загадочный город, который отмечен особой печатью высших сил», – именно так говорят итальянцы о старейшем латинском городе, раскинувшемся в коммуне под названием Умбрия, всего в двух часах езды на автомобиле от столицы страны. Любой коренной итальянец знает об Ассизи и говорит об этом городе с особым трепетом. Дело все в том, что именно в нем родился Святой Франциск, который среди католиков считается покровителем всей страны и дарует ей вечное процветание. Именно он является основателем наиболее почитаемого в католицизме ордена. История жизни этого святого уже сама по себе вызывает необычайный интерес, на ней даже следует остановиться чуть подробнее в этом материале, ведь Ассизи у всех без исключения католиков, в первую очередь, ассоциируется со Святым Франциском, а уже потом с огромным количеством достопримечательностей, которые вызывают восхищение всех без исключения гостей города.
Франциск основал тот самый легендарный католический францисканский нищенствующий орден, и все без исключения достопримечательности современного Ассизи неразрывно связаны с именем и судьбой этого человека, отнесенного к лику святых. Джованни Франческо ди Пьетро Бернардоне (именно так звучит полное имя Святого) не всегда был нищим, напротив, его родители считались одними из самых богатых людей в Ассизи.
в Ассизи новые здания возводятся только по специальному разрешению комиссии, чтобы не нарушать сложившуюся в течение нескольких веков гармонию. Многочисленные церкви, мощнейшие крепостные стены, огромное количество домов, построенных еще в мрачное Средневековье, являются чем-то вроде музея под открытым небом.
Из римских древностей в Ассизи сохранился великолепный портик храма Минервы, равно как и развалины, и остатки акведука, и этрусских городских стен. Средневековые укрепления относятся к XIV веку.